菊豆影迷点评、菊豆观后感 -『DVD网』

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德卡的羊

2021-05-15 23:10:58

80/100，形式与内容厚度把握均极佳的恐怖片，孩子如同东方意味的“魔鬼圣婴”。俄狄浦斯寓言同女性困境、社会批判有机结合，也仍旧是张艺谋早期符号指意明确的建构风格，但一些时刻难免显刻意，可视作《大红灯笼》之习作。

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Manchild

2011-04-06 00:39:05

这又一次证明了传统男性并不是没有反抗的典型，相反在各种文化体中男性反抗不胜枚举。可是相比于男性，女性反抗却更加无所顾虑，更加可怕。秩序和礼教就不说了。见过对此片精神分析的，特别是第一场私通的戏，各种道具都有力比多暗示，而且天白对于兄弟愁事也合理论。这回到了第五代有没有文化底子问题

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思路乐

2019-08-14 19:51:20

【A－】张艺谋第三部个人导演作品，也是正式宣告他的个人风格成熟的一部作品。在内容上一贯是张艺谋个人对于封建桎梏与性压抑的批判，同时也在这种压抑的环境中不断让人的“自我”觉醒、绽放和凋零。在视觉符号的运用上国师已经是得心应手，暗灰和瓦青共同组成这个压抑窒息的场景，淡蓝与白布像是生活的调节剂，黄色象征着性欲与真情的萌发，而两次“落红”代表着情欲的爆发、生命的降临、情愫的散染和孽缘的终结，堪称神来之笔。最后染坊的所有颜色全部落于大火之中，已经说不清是绽放还是覆灭。在这种封建背景下，张艺谋镜头下的角色仿佛没那么出彩，他们更多像是历史的交代者和色彩的承载者，是他把玩于影像之下的棋子。当然国师在本片对于空间层次的构建还是稍显稚嫩，不过这种稚嫩在《大红灯笼高高挂》里就已经完全褪去。

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木由

2016-12-02 23:20:50

老谋子真是一个热衷于揭旧中国伤疤的高手。压抑的性与爱，没法谴责任何人。天白这孩子就是挤在扭曲世界里变态成长起来的孽障，每次看到他都毛骨悚然。巩俐年轻时真是个尤物，鹅黄色很衬她的美啊。树犹如此，人何以堪。

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曼靑

2018-01-07 01:18:32

这部电影比我还要大了。当初mark想看应该是因为看到了刘恒的原著改编。还没有读过小说，所有不知道原著写得怎么样，至于电影我只能说由于年份过久，现代的思维方式已经对于乱伦媾和的故事有了更多新冲击，所以电影里故事和人物冲突难免有点太单薄了。都说这部电影在讲性压抑，我觉得更像在说性自由。

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stknight

2012-02-28 15:08:49

最有高度的指控：张艺谋是在西方获国际大奖的具有后殖民倾向的艺术贩卖者，他通过把东方华夏文化的通奸、乱伦等丑陋习俗营构为一种“神话”与“寓言”赤裸裸地展览给西方人看，以一种文化的猎奇与艺术的表现力图为西方人铸造一个神秘的“东方神话”及“东方寓言”而提供可能性。

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鼓腹游

2016-02-29 11:55:01

果然最直面第五代的，除了文革，就是几千年来的封建伦理大反思啊。最后那个孩子在整个世俗伦理禁锢下，变成泯灭人性的卫道士，成长的相当干脆。7.8

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囍夭夭

2009-09-30 09:08:14

张艺谋的片子里最勇敢的总是女人。挡棺很做作很强大……天白其实是有俄狄浦斯情结在作祟是吧。。。。没想到这个本子也是刘恒写的。。。。偷窥与被偷窥的桥段根本是老谋子对于电影节的情感外在表现吧？！

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Querer

2019-01-20 23:46:48

注定是个悲剧，和《大红灯笼高高挂》是一个系列的。虽然人物、情节可能没有前者那么丰富，但是人物的个性（冲破封建社会）要比前者更果敢。当时看大红灯笼的时候就希望女主和她丈夫的儿子捅破这层关系，但是他们没有，从这点来看，我更喜欢《菊豆》的人设。菊豆敢爱敢恨，最后焚烧染坊的悲剧及其浪漫。但是对天青很失望，他还是顾着家族的荣耀没有选择带着菊豆和孩子一走了之。他还是懦弱的。影片拍摄得很艺术，染坊这个设定很好。鲜红的染料和染布象征着情欲和死亡。拦棺材这段拍得不错，揭露了传统文化的一大糟粕——哭丧，好像中国人的孝是做给别人看似的。不过相比之下，大红灯笼无论是在人物、情节的丰富性，还是剪辑、音乐上都更胜一筹。很喜欢大红灯笼刻画的各种封建社会的女性，还有它对京剧的运用，结尾也暗示了悲剧的重蹈覆辙。

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胤祥

2019-09-30 03:16:42

[1990戛纳主竞赛→奥斯卡外语片提名]很小的时候在影院看过，自然是基本什么都记不得了，只记得红黄布匹和透过来的阳光。看德间这版蓝光，感觉画幅跟记忆中不一样，而且明显颜色错得离谱（整体色温偏高，夜景配光全是错的……）。本片也堪称“掘根电影”/“历史循环论+超稳定结构”/“铁屋子”式第五代电影的巅峰作品之一了，情欲写得不错（不过感觉又回了[红高粱]的老路），不过天白这个人物写得实在是概念（生生拍成恐怖片了……）。看的时候一直想起今年戛纳的[燃烧女子的肖像]，同是大宅子和极少人物，[菊豆]的格局可真的不能说小……所以果然还是跟主题有关系。

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saintdump

2018-10-14 16:01:18

张艺谋回顾展*新衡山*胶片版。以一个畸恋的奇情故事，剖开“礼教吃人”的权力结构，可以看到，伦理纲常为世俗生活制造出男/父权的尊卑结构，甚至在肉身消亡后，死者的阴影仍在压迫处于家庭关系中的活人，欲望代表的生命力与名分代表的秩序，产生了巨大的破坏性的张力，当这种力量汇聚在儿子的焦虑中，我们看到了一个重新肉身化的扭曲、阴鸷的结晶。欲望的罪，与礼制的恶，在宁静的山清水秀的村庄中，说不好哪个更丑陋。逃离成为虚妄的话语，情节在轮回，生活在驯服，只有弑父隐含的权力欲，带来讽刺的终结。在我看来，本片将视觉符号的表意做到了惊人的高度，远景屋顶-秩序，染缸-人的异化，红布的升/降-情欲/暴力，孔洞/地窖-解脱的幻觉，以及高反差的色调，赤黄的光源/肉体/布匹与清冷幽暗的屋宇/街道/众生，挡棺后两人的哭泣亦是妙笔。

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非__想

2014-05-23 17:10:59

太棒了，中国文化的进化是性压抑历史的解放。巩俐的女性性解放诉求，李保田的愚孝与反抗，叔叔在传宗接代压力下的心理变态，儿子在颠倒伦常迷宫中的迷失。大染坊红色染布象征性欲和死亡，木轮、倒桩机象征性爱，在芦苇地中野合与《红高粱》的高粱地悦乐相对。张艺谋版的《白夜行》。

《菊豆》影迷点评

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