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剧情简介 《日本春歌考》是1967年的一部爱情片。由大岛渚执导，伊丹十三、岩渊孝次、荒木一郎等联袂主演。日本春歌考，又名Nihon shunka-ko、Sing A Song Of Sex。四个地方高中生为考大学来到东京，正赶上进步人士为废除保守派的“建国纪念日”举行游行，两代人的观念碰撞在一起。四人在对女孩的追逐中产生了强烈的性欲。他们在和大竹老师吃饭时，其他顾客唱起军歌，而大竹则唱起了春歌。当晚，大竹自杀了，中村恰好看到但没有阻止挽救，而是高唱“诞生了一个平民”。为大竹守灵的晚上，一众高中生唱起了春歌怀念大竹。第二天，四个学生护送女生回家，产生了强奸她们的幻想，又有一个女生今田加入了他们的行列，唱起春歌。当资产阶级女生眉子举办反战民谣集会的时候，今田、中村等人也去了，并展开了一场民谣与春歌的大会战。当中村对眉子说曾在幻想中强奸了她们时，眉子接受挑战。大家一起来到考场大教室，男生们高唱着春歌，向眉子扑去。 日本春歌被某些评论家认为是启蒙民众、歌唱幻想、摆脱痛苦生活的象征。而片中的春歌和放纵欲望的相关情节，还带着战后民主主义思想的余韵，而新一代年轻人的反抗方式则遵从着个人欲望的规则，并带着无政府主义的色彩。同美国嬉皮运动一样，日本年轻人也以“性”为武器，向保守前辈进行攻击，春歌就是其中一种手段。然而，也正如现实生活中，这种反抗的盲目性并不能导致实质性的社会改变一样，影片结尾的一段超现实主义的强奸道出了这一代年轻人彷徨虚幻的心态。 …
综合评分：
DVD电影网评分7.3，算是一部中等偏上的电影作品，值得收藏看，推荐大家观看。
影迷点评：
NANA (:3_ヽ)_ 说：当高举黑太阳大旗奔跑在街头的热血青年在循环往复年复一年的“运动”中年华老去，变成了雪地里如服丧的队伍般动作迟缓表情麻木的中年人；年轻的男孩们对成年政治世界毫不关心满脑子只有白花花的大腿；饱涨着原始的残暴性欲的新生的底层在考场的讲台上强暴文绉绉的永远保持着高雅的中产少女的幻想；淫靡低俗的春歌是不知所谓政治为何物的底层人民被挤压至变形的欲望的释放，是矿工男孩在矿井里密会的那个早已死在他们相遇之前的女孩的幽灵，是开始就不允许存在的东西；因而底层的少女在文质彬彬的温和中产们其乐融融的反越战趴体上因一首春歌被当作妓女轮暴；但是看似狂妄躁动的少年们却在得到“同意”之后，面对在梦中肆意糟蹋的少女的胴体与泰然自若的眼神，依然局促，困顿，迷茫——“来真的吗？”。还是熟悉的大岛渚母题：爱是我所剩的最后的反抗。
Mr.Graceless 说：重温。五年后二刷，剧情基本忘光当新片看了。四个青年的性解放之旅，跨过了既有情人又受女同学欢迎的大竹老师（他的自杀也许象征着权威之死？青年们在女同学面前「争功」，试图将杀死权威的功劳揽到自己身上，却又在车站陷入空虚与沉默），但来到垂涎已久的情人和陌生女同学469面前，却发现自己所谓的「性解放」只停留在唱唱春歌的口淫和强暴场景的意淫中（是否象征着战争「阉割」了日本男性呢？）。电影风格上接近于法国新浪潮，而实验剧场般的强暴幻想与结局行动则让人想起大岛渚同期的《绞死刑》了。少女469长得像夏文汐和邓萃雯的混合体，就是不像朝气蓬勃的女大生，这也使她结局面对口口声声要强暴她却无法下手的男大生时显得格外的轻蔑。性革命是所有革命的基础，当春歌的分贝盖过军歌，是否反战的革命目的就实现了呢？看起来并没有这么简单。
电个爆炸头 说：恶作剧即想即有，口出狂言不会停顿，社会道德一跨便过，要问我们的名字吗？我们的名字是笨蛋先生，我们的名字是一无所有，我们今日齐齐集结投入政治运动，我们今日齐齐动身去收集民间春歌，我们今日齐齐幻想犯下恶行，我们脑海里的画面依旧，全是青春的妄语，涌动的性欲...一切是激昂的，迅疾的，狂热的，毫不犹豫的，没有计划的，但如此表象之下，其实尽是迷惘，胆怯与幼稚。他们只是想要，而不知道要到手的将会是什么。他们不懂得欣赏色情，满心只要占领肉体，这种狂暴心态与他们上街游行反抗时候的状态其实也很相似。年轻人真的有这么敏锐吗？或是具有对这些社会议题的深刻洞见吗？不见得，但是冲动是用不完的，而改革也的确需要这种不成熟的“错误”。提出疑问，造成破坏，不断反思，某程度上确实是建立更好的世界所需要的力量。
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