《剑客卡南》影迷点评

“不把自己装扮成受害者。不作虚伪的逃避。人就是这样的一种动物，无论遇到多大的困难，都要坚持着活下去。”费尔巴哈根本就没把古典哲学给整明白，所讨论的对象与问题只针对古典哲学浅层次不完整理论所出现的问题，只是一味地鼓动口号，急于求成地宣扬自己的理论，是怀有私心的。如果德国古典哲学的本质是局限的，没有发展的，那么关于费尔巴哈的理论那早就是作茧自缚了，古典哲学已终结的话，那根本就不会有影响更深的维特根斯坦相关的理论了

现代印度贫民暴力抗恶法的故事。当愤怒的村民们砸烂公交时，亡灵/神明观望着他们，脚上的绳套被解开的小毛驴终于可以奔跑，停在了亡灵/神明的旁边；当警察洗劫村庄时，孕妇生育时的惨叫声响彻整个村庄，被逼自焚的老人倒下，新生儿降临，少年骑上他的黑马，接回引导他们站起来的青年卡南。本片跟今年印度另一部影响很广的电影《杰伊比姆》一样，都是讲公权力对不可接触者/贫民权利的践踏，情绪饱满，刺痛人心。“比姆”指的是印度宪法之父、首位不可接触者出身的法律博士比姆拉奥·拉姆吉·安贝德卡尔。本片中，他的肖像被挂在警局墙上，警察在他的“注视”下殴打贫民老人，愤怒的村民砸烂警局，带走老人们。（2022年元旦，新年第一片）

好，印度电影里终于有人在被压迫时支棱起来了

印度已经完成了对自己民族历史的反思，未来的世界，印度人将会是一股最核心的力量之一，这是就是看完影片后的最大感受，这是一种超越了理性的折服，反观我们这十几年都干了些什么？

这部片子充分反映了印度底层民众的艰辛，印度基层警察的嚣张跋扈、胡作非为。印度号称是世界最大的民主国家，也被欧美捧为人口最多的民主国家，都是笑话啊，真的是皿煮，印度人民在水深火热中皿里被煮了。 印度需要至少三场大规模民族革命和文化革命才能把种姓制度解决，不然永远不会解决

印度真的啥都可以拍 这种全村起义 只为争取 不要因为我的姓氏而歧视我...