楢山节考影迷点评、楢山节考观后感 -『DVD网』

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圆首的秘书

2013-07-28 00:42:43

色彩冲击力非常强，转场吓了我一跳。布景虚实结合，味道特别浓。故事先不评价，再看今村昌平版。

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蘇小北

2011-12-01 11:43:09

1.鄉村自為的話語體系和規訓建制往往具有獨立於整個社會統系之外的合法性，對其成員的效力和束約與國家權力無別；2.對於愚昧無知的批判似乎有可待商榷之處，物質條件對於群體認知具有決定性的制約影響，而群體規則又內化為個體的行為，道德踐行受制于外在基礎；3.荒涼現實下人性瀕於泯滅，或食其子。

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猫奴十二年

2018-11-30 01:15:12

今村昌平拍的是人的动物性，尖锐而猎奇；木下惠介拍的是人的人性，怜悯而不乏批判。舞台装置、灯光与吟唱，鲜明地流露出着创作者对每一处的态度。今村用一个具有象征意义的仪式，构建出人性丑恶愚昧与光辉伟大的角力场

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扭腰客

2010-04-20 03:30:09

还有早期日本电影的特点，类似旁白的解说，很有意思

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欢乐分裂

2009-12-12 16:06:20

相比今村版，完全是舞台剧，更古朴

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卒子走路

2018-04-20 22:10:36

BJIFF2018人人都是佝着背，天空矮得不够他们直腰。饥饿把视线压得仅及眼前，粮食把人奴役，然后都畸形变异，都小心翼翼。饥饿成了日日侵染入心的病。场景古拙更显传奇感，是一种悠远的叙说，讲着很远的事。悲歌动人 “妈妈，你怎么不同我说话？还没到，说一句也好。”我止不住哭了

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江湖遠人

2011-10-10 20:35:15

木下惠介摄影棚布景下的杰作。超越伦理之上的生死秩序。影片之外的轮回隐喻更富悲剧感。

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赱馬觀♣

2020-06-23 10:55:53

“歌舞伎与净琉璃，木下惠介通过将高度风格化日本传统舞台艺术搬上银幕，减缓了本片“弃老荒山”主题之严峻。……潜文可析。导演其实是在借神秘穷乡的顽固传统去隐喻军国主义主宰下的日本战时社会的严苛道德状况。大量的个人良知陷入到与僵化的社会从俗之间的冲突中。日本人温和的那一面也被狂热的国家主义利益诉求粗暴压制。所以这部电影可被解读为是关于盲目忠诚以及以大因名义牺牲小我之危险的一个寓言。”

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末日战力

2014-05-28 08:04:38

关于母亲的一个悲伤传说，看了半小时就被震住了，真是敬佩黄金时代日本竟有如此绚丽如画的类舞台剧片，木下惠介为四骑士之一。关于乐器，有鼓瑟琴筝，男声浑厚、悲怆、悠转、拖腔带调，似哀乐、似哭号，如泣如诉，悲天跄地欲断肠，最后栖山飘雪、山神显灵，痴儿寻母，看哭了~

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儒

2012-11-12 13:21:33

我擦咧这个太震撼啦！新安娜的舞台剧模式原来一点也不原创啊，木下50年代用当时极其有限的技术，拍出了异常丰富的视觉效果啊，场景转换的切换是不切镜头的，这种长镜头帅爆了啊！故事也讲得很棒，我看的两个小时版本完全没有无聊的时候，而且看得我热泪盈眶的…各路老美也都感动震撼滴不行了我看~

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Sabrina

2016-05-19 22:46:13

1. 2012年的《安娜.卡列尼娜》玩儿舞台及现实变换，给了我好多新鲜感，电影可以这样玩儿。看来，那时候见识少，早在半个世纪前木下惠介就玩儿过了。2. 亦幻亦真的场景变换及远山，天的绚丽设置，稻田油画板的感觉，让整个片子更有了不真切的感觉，可惜这都是真的，是人类曾经承受的苦难。

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qw0aszx

2014-09-04 02:33:16

我曾认为彩色电影的光线对比效果永远也比不上黑白片，我曾认为为了反应剧情突然下起雪的处理方法太假太做作，我曾认为讲述过去事情的电影中突兀地在结尾塞入现代进行对比的手法很低级很出戏，而此片花了98分钟将我观影好几年形成下来的这种认知立马全部推翻了。

《楢山节考》影迷点评

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